أمانة الكلمة

قال نقول كلمة الحق بأفضل صورة ولا يسمعها أحد، قلت هل نفعل ذلك حقا؟

استخدام كلمة "رئيس" في وصف رئيس عصابة لا يجعله رئيس دولة

الإعلامي صاحب كلمة حرة صادقة وإلا لم يكن إعلاميا وإن كانت الكلمة مصدر رزقه

قل كلمة الحق كما ينبغي أن تقال.. وليس كما تشتهي أن تقولها

لا تكرّر السؤال هل الصمت أفضل أم الكلام.. اعمل.. وآنذاك يكون الأفضل ما يقتضيه العمل

قال كفى فمن يقبل كلمة الحق هذه الأيام؟ قلت فإن لم تجد من يقولها كيف تجد من يقبلها؟

ما أجمل كلامنا عن الإسلام.. وما أبعد سلوكنا عن كلامنا وواقعنا عن إسلامنا


إن كنت إنسانا، وتعلم بما يجري في سورية، ولم تحرك ساكنا، ولو بكلمة حق.. فاسأل عن معنى إنسانية الإنسان لديك

إن كنت مسلما تنطق بالشهادتين، فاعلم أن جوارحك ستنطق يوم القيامة بما تقول وتصنع الآن تجاه أوضاع أخواتك وإخوتك وبناتك وأبنائك في سورية

إن كنت عربيا فما يتعرض له أهل سورية -بعد أهل فلسطين- يصنف عروبتك حسب موقفك وعملك، ما بين أبي طالب وأبي لهب

إذا عجزنا حقا عن تحقيق الأهداف الثورية الشعبية المشروعة فلا ينبغي أن نكون شركاء في إعطاء مشروعية مزيفة لاغتيالها

ليس التنظيم إسلاميا بأفراده وقياداته واسمه وعنوانه، بل عبر خدمة الإنسان والأوطان وفق ثوابت الإسلام من عدالة وحقوق شاملة لجنس الإنسان

التنظيم سيان ما كان مجال عمله، إذا كان يرفع شعار عدم إقصاء الآخر لا ينبغي أن يكون في صفوفه إقصائيون


قيود ذاتية أشدّ من الكوارث

لا يبقى الضحية ضحية إلاّ بمقدار ما يساهم هو في تأبيد وضعه الذاتي تحت تأثير حدث من الأحداث

عدد القراءات: 142
نشر يوم 2018/03/19
حرر يوم 2018/03/19
الخروج من قفص "حق فردي" إلى فضاء "واجب مجتمعي جماعي"

الإنسان المعتقل - ترويض الإنسان - في قفص الصراع - ثقافة عنصرية متحضّرة -هل من مخرج؟

عدد القراءات: 157
نشر يوم 2017/12/10
حرر يوم 2010/12/08
هل يحتاج سلوك بني بلفور إلى بيان؟

لله درّك يا رائد صلاح.. ما خطوت خطوة منذ عرفتك فلسطين وعرفتها، إلا وكانت خطوة نحو تحرير العقول والوجدان على درب تحرير الأرض والإنسان

عدد القراءات: 201
نشر يوم 2017/11/10
حرر يوم 2011/06/30
موقف التمييع العبثي والموقف الحضاري

ويكي ليكس يعمل منذ سنوات ويكشف عن الجرائم.. ولكن لا محاسبة.. ولا تغيير في توجهات من يتعاون مع من ثبت إجرامهم

عدد القراءات: 227
نشر يوم 2017/10/28
حرر يوم 2010/10/27

والينـا يطلب بيعـتَـنـا.. شكرا يا مالِكَ مهجتِـنـا.. الدمع انسـاب بفرحتنـا.. والوالي حَـرَّق دمعتنــا.. في شعلةِ عهدِ الحريـه

عدد القراءات: 213
نشر يوم 2017/10/05
حرر يوم 2003/01/07
عندما يصبح التيئيس نهجا والانهزامية حنكة بطولية

أوّل ما ينبغي على جيل المستقبل أن يحمل أمانة العمل والنهوض على نحو آخر غير الذي صنعناه

عدد القراءات: 355
نشر يوم 2017/07/04
حرر يوم 2005/07/04
من استبد به اليأس وجب أن يثور.. على نفسه

أين أنتم يا أهلنا وأحبتنا.. كي تروا الثوار، وأين كنا وأين سنكون إن انقطع الطريق بالثوار حقا

عدد القراءات: 527
نشر يوم 2017/03/10
حرر يوم 2017/03/10

نعايش مفصلا من مفاصل سجل التاريخ.. ممّا يستدعي أن نستوعب دروس الثورات الشعبية، وما تلقيه من أعباء جسام ومهامّ عظام على جيلنا.. والأجيال التالية من بعدنا

عدد القراءات: 425
نشر يوم 2017/01/24
حرر يوم 2011/01/31
المسؤولية الثورية عن ضحايا غسيل الدماغ الجماعي

مسؤولية ثورة البناء، بناء الإنسان والعلاقات الإنسانية جنبا إلى جنب مع إعادة العمران وزراعة الحقول وتشغيل مراكز العلم ومصانع الإنتاج

عدد القراءات: 257
نشر يوم 2017/01/07
حرر يوم 2013/08/26
على هامش توقيفه في مطار برلين

أيها الإعلاميون خارج ديار الغرب: ليست "منظومة القيم الغربية" مانعا دون النيل منكم عندما يتقرر ذلك سياسيا وتتطلبه الاستراتيجيات البعيدة المدى

عدد القراءات: 556
نشر يوم 2015/06/24
حرر يوم 2015/06/24
أين وصلت الثورة الشعبية في سورية بعد عامها الرابع؟

نتطلع بأمل كبير وثقة كبيرة إلى مسار الثورة نحو النصر ولا نغفل أن هذا ما يحتاج إلى مضاعفة الجهود واستقامتها وتكاملها

عدد القراءات: 616
نشر يوم 2015/03/06
حرر يوم 2015/03/04
مشاهد قصصية متمردة

.. وستنتصر مصر بإذن الله على كلّ ما تريده لها من مصير أسود

عدد القراءات: 878
نشر يوم 2015/02/06
حرر يوم 1979/09/01
اصطناع المواجهة بين "حرية التعبير" و"أديان الوحي"

تدنيس المقدسات من صنع "أقلية متطرفة" برؤاها الحداثية، وعلى حساب تحرر "جنس الإنسان" وفي مواجهة سائر "الأديان السماوية".. وكل "تضخيم" من شأنها يمثل عونا لها

عدد القراءات: 847
نشر يوم 2015/01/29
حرر يوم 2015/01/28
كيف نخرج من ردود الأفعال.. إلى فعل منهجي

إدانة الإساءات وإدانة الأعمال الإرهابية، تكتسب قيمتها بقدر ما نمارسها بمعيار الإسلام ومنطق تعامله الذاتي مع الإنسان وحقوق الإنسان وكذلك مع المجرم والظالم والمعتدي

عدد القراءات: 731
نشر يوم 2015/01/16
حرر يوم 2015/01/14
بعد الهجوم على صحيفة شارلي إيبدو الفرنسية

لا بد من رؤية شاملة والتعامل الموضوعي مع جميع جوانب المشهد، للوصول إلى أمن وسلام، فليس الأمن أمنا ولا السلام سلاما، إلا عندما يشملان الجميع

عدد القراءات: 749
نشر يوم 2015/01/10
حرر يوم 2015/01/08
المؤتمر الثاني لرابطة أحرار سجن تدمر

يا أحرار تدمر.. علام لا يقبل أهل سورية بما يعرض عليهم مقابل توقف ثورتهم.. ليحصلوا على معيشة يجدون فيها الماء والطعام.. كسائر الأنعام

عدد القراءات: 716
نشر يوم 2014/12/28
حرر يوم 2014/12/28
ما الذي يمنع من توظيفها "قاسما مشتركا" وطنيا؟

كل استثناء لفريق من الاشتراك فيما يسمى اللعبة الديمقراطية، هو شرط إضافي غير مشروع يتحول إلى "إفراغ" وسيلة الاحتكام للإرادة الشعبية من مضمونها ومغزاها ومفعولها

عدد القراءات: 714
نشر يوم 2014/12/25
حرر يوم 2014/12/20
يا صَرْخَةً شَقَّتْ سَكينَةَ لَيْلِنا

صَوْتُ الفِدا مِنْ وَرْدَةٍ جورِيَّةٍ . . . نادى الأُنوفَ الشُّمَّ أَلاَّ تَسْتَكينْ

عدد القراءات: 747
نشر يوم 2014/11/08
حرر يوم 2010/03/19
تمهيد للطبعة الشبكية (1428هـ و2008م)

ليس قول الحق والتعبير عن الرأي بمنظور الإسلام مجرد حق من الحقوق وحرية من الحريات، بل هو واجب من الواجبات الأساسية

عدد القراءات: 1084
نشر يوم 2014/11/06
حرر يوم 1980/01/01
اكتبْ أيّها القلم العنيد!

اكتب أيّها القلم العنيد، اكتب عن أيّ شيء.. اكتب ما شئت قبل أن أجعلك حطاماً وأثراً بعد عين!..

عدد القراءات: 1145
نشر يوم 2014/11/01
حرر يوم 2004/05/28
بين استبداد... وحرية - بين خوف... ولا خوف

هذه بعض حالات البرزخ.. برزخ يفصل بين موت وحياة أو بين حياة دنيئة وحياة واعدة

بقلم شام صافي
عدد القراءات: 1020
نشر يوم 2014/02/23
حرر يوم 2012/02/24

التغيير الجذري في بلادنا وعالمنا، أصبح محتما، إنما تساهم العوامل الإيجابية في مضاعفة سرعته، والعوامل السلبية في عرقلة بلوغ أهدافه المحورية

ملفات للتحميل

الحركات الإسلامية بعد الربيع العربي
جيل النهوض الحضاري
حوار مع مسؤولين في الغوطة الشرقية
كلمة ألقيت في طهران/ إيران

تسجيلات

٢٩ / ٣/ ٢٠١٨م: سورية والصراع الدولي
٢٤/ ٣/ ٢٠١٨م بعد الغوطة استمرارية الثورة
٨/ ٣/ ٢٠١٨م الغوطة وروسيا.. حوار ساخن

المسجد الأقصى المبارك

في فيسبوك

عدد زوار هذه الإصدارة: 91011