أمانة الكلمة

قال: علام لا تقبل الشعوب كلام الزعماء؟ قلت: علام لا يسمع الزعماء كلام الشعوب؟

من الفتن ما يثيره الكلام بالباطل.. ومن الفتن ما يثيره كتمان الحق

قل كلمة الحق ولا تخش إلا الله.. وستعطي ثمارها ولو بعد حين

الصيام عن الطعام فريضة لشهر ثم تطوع.. وعن الزور فريضة مدى العمر

من حق لسانك عليك في رمضان الدعاء بانتصار الحق على الباطل ودعوة الصائم لا تردّ

إن أردنا حقا وحدة صفوفنا فلنكفّ عن تمزيقها بالألسنة والأقلام


في استقبال رمضان مجددا

جوهر المشكلة هو صياغة صناعة الإنسان القادر على حمل المسؤولية في أي موقع شغله وفي نطاق أية ظروف من حوله

عدد القراءات: 214
نشر يوم 2017/05/24
حرر يوم 2017/05/24
تغييب المعايير والثوابت عن مسار الثورة

ليس كل من "ينسب نفسه" إلى الاتجاه الإسلامي تسمية أو شعارا أو حتى منهجا هو وسيلة "ثورية إسلامية" بحق

عدد القراءات: 121
نشر يوم 2017/05/22
حرر يوم 2014/05/20
كلمة وحوار لدى مؤسسة عكاظ في أمستردام يوم ٢٩/ ١١/ ٢٠١٥م

جميع المعطيات تغيرت.. ولن ينجح العمل الإسلامي بعد الثورات إن بقي على ما كان عليه تحت عناوين إصلاحية أو حركية

عدد القراءات: 313
نشر يوم 2015/12/17
حرر يوم 2015/11/29
ثوابت في مواجهة الاستبداد والإرهاب

ثورات التغيير الشعبية تحتاج إلى مزيد من الفهم والاستيعاب، على طريق صناعة مستقبل التغيير، عبر صناعة إنسان الثورة الحضارية الإنسانية

عدد القراءات: 153
نشر يوم 2017/04/27
حرر يوم 2017/04/27
هل نقوم بما علينا ونحن نطالب العلماء أن يقوموا بما عليهم

المطلوب من العلماء كبير وجليل، ولكن المطلوب من كل فرد منا أيضا كبير وجليل ما دام يرتبط بميدان اختصاصه وقدراته

عدد القراءات: 187
نشر يوم 2017/04/20
حرر يوم 2017/04/20
خواطر مستمدة من النصوص الشرعية

غياب الوعي بشروط القتال يجعل وسيلة القتال هدفا، وغياب الوعي بالإسلام يجعل وسيلة "القتال المشروع" قتلا غير مشروع

عدد القراءات: 226
نشر يوم 2017/02/17
حرر يوم 2014/02/17
لا يتحقق النصر عبر ردود الأفعال على أفعال عدو

الشرط الأساسي هو العودة إلى ما بدأ به مسار الثورات الشعبية قبل تشعبه نتيجة تعدد الرايات وتعصب أصحابها

عدد القراءات: 112
نشر يوم 2017/01/13
حرر يوم 2016/07/30
ثورات بدأت تصنعنا لنستأنف مسار الحضارة الإنسانية

"الوطن منطلقنا والإنسان غايتنا ولكل طرف الحق في العمل لمنهجه" هي القواسم المشتركة الكبرى لمسار ثوراتنا

عدد القراءات: 242
نشر يوم 2016/01/18
حرر يوم 2016/01/18
خطوة في الاتجاه الصحيح.. من أجل مبادئ مشتركة

يمكن عقد الأمل على أن ما يبدأ في صيغة "المساعي" قابل للتحول ‎إلى "رؤية متكاملة ومشروع مدروس ومخطط بعيد المدى"

عدد القراءات: 291
نشر يوم 2015/09/23
حرر يوم 2015/09/18
ستة مواطن للخلل نضعها بين أيدي علمائنا الأجلاء

الخطاب "الإسلامي" هو في الأصل التعاطي من منطلق إسلامي بالمواقف والآراء والبيان والسلوك مع "القضايا.. والناس"

عدد القراءات: 420
نشر يوم 2015/07/09
حرر يوم 2015/07/09
الوطنية جزء أساسي في الخطاب السياسي الإسلامي

إن نزع صفة الوطنية عن المشروع الإسلامي كلام خطير يلقيه "المخلصون للمشروع الإسلامي" على عواهنه وينشرون بذلك مفاهيم خاطئة، وكأنها بدهيات لا تحتاج إلى نقد ونقض

عدد القراءات: 478
نشر يوم 2015/06/14
حرر يوم 2015/06/11
غياب الطرح خطير وأخطر منه طرح "بديل مؤقت"

لا يكون المشروع الإسلامي "إسلاميا".. إلا إذا كان في الوقت نفسه "وطنيا وقوميا وإنسانيا وحضاريا"

عدد القراءات: 486
نشر يوم 2015/05/10
حرر يوم 2015/05/15
مفاهيم مبسطة.. إلى الشباب الثوار

والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا.. أي التي شرعها الله تعالى وبينها لعباده ومن حاد عنها باسم الجهاد، يمكن أن يورده سلوكه موارد الهلاك..

عدد القراءات: 528
نشر يوم 2015/04/02
حرر يوم 2015/04/02
اصطناع المواجهة بين "حرية التعبير" و"أديان الوحي"

تدنيس المقدسات من صنع "أقلية متطرفة" برؤاها الحداثية، وعلى حساب تحرر "جنس الإنسان" وفي مواجهة سائر "الأديان السماوية".. وكل "تضخيم" من شأنها يمثل عونا لها

عدد القراءات: 528
نشر يوم 2015/01/29
حرر يوم 2015/01/28
مواجهة التناقضات والانتهاكات بالطرح العملي وليس النظري

هل نرتقي بالطرح العملي المعاصر إلى مستوى طرح الوحي في الإسلام‎ لمبادئ منظومة الحقوق الأساسية والحريات الإنسانية مع تلبية الاحتياجات البشرية الحالية؟

عدد القراءات: 630
نشر يوم 2015/01/20
حرر يوم 2015/01/17
العمل الإسلامي على مفترق طرق بين الموروث والمتجدد

ما لم يتطور العمل الإسلامي فسيتعرض إلى مخاطر الجمود ليصبح "شيئا ما" من عالم آخر، أو يواجه الإخفاق المتكرر دون بلوغ أهدافه

عدد القراءات: 186
نشر يوم 2015/12/17
حرر يوم 2009/06/23
التطوير ضرورة مفروضة في مواكبة سرعة العالم المعاصر

من المستحيل مواجهة متطلبّات اليوم بوسائل الأمس وأساليبه، والتعامل مع الأوضاع والمعطيات الجديدة دون صيغة جديدة للعمل الإسلامي نفسه

عدد القراءات: 224
نشر يوم 2015/12/17
حرر يوم 2004/04/26
الحاجة إلى منهج إسلامي جديد في التعامل مع حقوق الإنسان وحرياته

واقع حقوق الإنسان والحريات في البلدان الإسلامية لا يمثّل الإسلام مقابل صورة حضارية غربية، إنّما هو أحد إفرازات انحراف التغريب عن الحضارة الإسلامية ومنظومة قيمها

عدد القراءات: 671
نشر يوم 2014/12/11
حرر يوم 2003/12/03
خواطر حول الإقامة بين غير المسلمين

إن وقوع عالم مسلم في خطأ يرتبط بعلمه واجتهاده وإن كان "قدوة".. لا يبيح لأي "فرد" مسلم أن يقع في خطأ يرتبط بما يعلمه من دينه بالضرورة

عدد القراءات: 633
نشر يوم 2014/12/10
حرر يوم 2014/12/08
الاستبداد يغيّب السلام الديني الطائفي في المجتمع السوري

الممارسات الطائفية في قفص الاستبداد هي التي أوجدت خلفية طائفية للوضع السياسي السوري

عدد القراءات: 612
نشر يوم 2016/11/12
حرر يوم 2002/12/31
ضوابط التعامل مع الاستبداد والإرهاب

يحمل العمل الإسلامي مسؤولية وضع "أرضية منهجية" بدلا من ردود أفعال على الإرهاب والاستبداد محليا ودوليا

عدد القراءات: 911
نشر يوم 2014/11/28
حرر يوم 1996/10/07
حول المفهوم ومقتضياته

السياسة فن إدارة الشؤون الجماعية.. وهي "إسلامية" بقدر تجسيد مبدأ إصلاح الشؤون العامة واعتماد اجتهادات تلتزم مقاصد الشريعة لتطبيق العدالة والحقوق لجنس الإنسان

عدد القراءات: 931
نشر يوم 2014/11/18
حرر يوم 2014/01/19
لا تكون إسلامية إلا بتحرير الإنسان.. جنس الإنسان

كلمة "إسلامية".. تفرض أن نجسد في الثورة إسلامنا الذي يوجب الدفاع عن "المظلوم" وحقوقه وحرياته، سيان بماذا يدين وما انتماؤه

عدد القراءات: 733
نشر يوم 2014/11/05
حرر يوم 2014/05/25
ما الهدف من نشر هذا المصطلح المبتكر وما الحصيلة؟..

الإسلام السياسي تعبير مبتكر حديثا يُستخدم غالبا بمنطق سلبي.. ويربط بتعابير أخرى مبتكرة ومشوهة حديثا، مثل "الأصولية الإسلامية" و"الإرهاب الإسلامي"

عدد القراءات: 514
نشر يوم 2013/11/19
حرر يوم 2004/02/06